抱鼓石一般位于傳統(tǒng)四合院大門底部宅門的入口,形似圓鼓,屬于門枕石的一種。因為它有一個猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上,故此得名。抱鼓石民間稱謂較多,如:石鼓、門鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。
抱鼓石發(fā)展了宅門的功能構(gòu)件門枕石,其等級是由門的等級決定的。古時封建時代,一些“有身份”的官宦世家,通常會安有抱鼓石,帶有級別,普通的人家是不允許設(shè)這兩塊石頭的,因此抱鼓石被認(rèn)為“非貴即富”的門第符號,是最能標(biāo)志屋主等級差別和身份地位的裝飾藝術(shù)小品。
清張廷玉等所撰《明史·輿服四》中有:百官第宅:公侯,……門三間,五架,用金漆及獸面錫環(huán)。一品、二品,……門三間,五架,綠油,獸面錫環(huán)。三品至五品,……門三間,三架,黑油,錫環(huán)。六品至九品,……門一間,三架,黑門,鐵環(huán)。清代又沿襲明制,《清律例》:一二品正門三間五架、三至五品正門三間三架、六至九品正門一間三架。
明清時期明確規(guī)定了官員第宅大門的等級規(guī)范,品級不同門宅的間架不同,于是相應(yīng)地門戶的大小也有所不同。因此,門戶越大,相應(yīng)地門枕石也應(yīng)越大。為了達(dá)到大尺寸門扇的形式及功能,必須加大門檻外側(cè)的門枕石體量?;谌藗儗τ谡T裝飾等級的追求,自然不會忽視入口處這一對門枕石構(gòu)件的裝飾。
那么為何古人偏偏選擇了鼓作為門枕的造型呢?《說文》:“鼓,擊鼓也。”中國古代擊鼓升堂、擊鼓定更等等已經(jīng)形成了官制的行為特征,鼓成了官衙的符號。在明清時期衙門口有鼓是為了“擊鼓升堂”用的,這里擊鼓的目的就是傳聲。古代大戶人家院落深深,光靠拍打鋪首或門鈸可能不足以讓內(nèi)院人聽見,故擊鼓傳聲也是情理之中的。于是我們可以設(shè)想官宦人家在宅門門枕石上刻了一個象征通報來客的鼓形,是有心理鋪墊的。